年河南省古代文学年会会议综述

2015年11月13—15日，由河南省古代文学学会、洛阳师范学院文学院、河南文化传播与社会发展研究中心共同举办的“十三五”河南古代文学研究展望暨河南省古代文学2015年年会，在洛阳师范学院召开。?来自河南省的20余所院校，南开大学、南通大学、西北大学等省外院校及机构的80余名代表出席会议。?会议共提交论文60余篇。?南开大学孙克强教授进行大会致辞，宣布了河南省古代文学学会换届情况，并宣读了新一届会长张大新教授及常务理事等人员任命名单。?张大新教授对河南省各高校近年发展情况进行了细致的统计和汇报，从学科建设、项目申请及论文发表情况来看，河南省古代文学保持了良好的发展势头。?开幕式上，南开大学孙克强、南通大学王树林、河南大学张大新、郑州大学罗家湘、安阳师范学院王守雪等学者，相继做了精彩的主题报告。?其后，会议围绕“古代文论的现代诠释”“文学文献整理研究”“戏曲与文化传播研究”“中原文化与文学”等主题进行分组讨论。

古代文学理论研究历来是河南省古代文学研究的重要领域。?本次会议所提交的论文中，有的从文体角度探讨诗学演进之规律，有的则从文学发展角度反观文论之生成；?既有传统的古代文学理论诠释文章，也有以当代文学理论进行解读和诠释古代作品之作，理论视角颇为新颖，研究视野宏放开阔。

对于古代文论的探讨方式，有的重视整体观照和全面梳理。?如南开大学孙克强教授在《宋代词学与诗学》中提出：?在宋代词风演变的过程中，批评家先用诗教理论批评词体、排斥词体；?继而用诗学理念诠释词体，将词体纳入诗学的轨道上来，最终融入诗体的品格气质而形成了新的词体。?宋代词体的发展史就是诗学对词学的影响史，也是诗学与词学相互借鉴交融的历史，是词学逐渐接受诗学改变自身的历史。?洛阳师范学院刘继保教授的《〈红楼梦〉评点中的拟史批评》一文，将“拟史批评”引入《红楼梦》评点研究视野，认为《红楼梦》中的拟史批评从史传的角度对小说进行阐释、批评，体现在三个方面：?以史传来指认小说文体，透过春秋笔法寻求微言大义，以史传来比附小说的叙事成就。?安阳师范学院的张秋娥在《南宋文章评点在我国古代文章学史上的价值》中从文章评点的角度入手，阐释了南宋文章评点选本中所蕴含的文章学内容。?商丘师范学院张甲子的《论“清”的哲学渊源与理论演化》将中古美学风格中“清”这一概念的演化路径，从哲学与美学角度进行了细致的梳理和探究。?河南教育学院孙津华的《从“文话”视域看文体的品评方式——以“七”体为例》一文，以“七”体为例，探讨了古代“文话”类著作在辨析文体诸方面的作用和价值。

有的从个体入手，以小见大地探究整体演进规律。?如安阳师范学院王守雪的《黄侃文学观念的重新检讨》，从黄侃以“文辞”论文学入手，对黄侃文学观念进行重新阐释和检讨，认为黄侃的文辞理论对革新当前文学语言的浮薄、芜杂、低俗等误区有重要意义。?信阳师范学院张振龙的《曹操创作对引〈诗〉传统的发展及其文学影响》统计分析了曹操诗歌中的引《诗》情况，肯定其在引《诗》传统中的地位和承前启后的作用。?信阳师范学院张硕的《论“元祐体”诗歌与惠洪词体创作之关系——以惠洪〈浣溪沙〉次韵词为例》认为惠洪效仿“元祐体”诗填词揭示了宋代诗僧接受典范的嬗变，其与“唐宋变革”现象几乎是同步进行的。?河南大学郑慧霞的《〈红楼梦〉中贾母话“语”艺术简论》以贾母为例，详细地分析了《红楼梦》中人物之“语”从内容到风格、从味道到效果的艺术韵致。

也有发凡作家文学理论之价值与作用者。?如周口师范学院丁恩全的《何家琪的文章理论与文章创作》，重新发掘了河南籍作家何家琪的文学业绩，确认其在清代文章学理论及创作中的价值和地位。?信阳师范学院黄治国的《声兼两面：清人薛所蕴的诗学思想与诗歌创作》，对清代文学研究关注不够的薛所蕴诗学思想及诗歌创作进行了深入探讨。?河南理工大学刘坡的《李梦阳晚年对诗歌复古理论的反思与坚守》认为李梦阳晚年向民间求真情、真诗，完善了复古理论，使明诗由淳雅正大一变而为雅俗齐鸣。?信阳师范学院杨有山的《试论王安石议论文的“揭过法”》一文，细致分析了王安石议论文中“揭过法”的深层内涵和特点。?此外，河南教育学院张雷宇的《唐宋思乡归隐词的生态解读》以生态学视野解读唐宋思乡归隐词的文学价值；?周口师范学院王彦明的《佛教视阈下的钱谦益诗论体系探微》以佛教为切入点，认为钱谦益借用佛教理论构建起较为完备的诗论体系；?许昌学院姜荣刚的《留学生与晚清小说关系考论》以晚清留学生小说家群体为研究对象，连接起晚清与现代文学的纽带。?以上诸文，或以西方理论为参照，或采用跨学科的视角，阐释古典作品或梳理文学脉络，富有新意，创见迭出，显示了宽广的学术理路和开阔的研究视野。

文章来源：《洛阳师范学院学报》 网址: http://www.lysfxyxb.cn/qikandaodu/2021/0222/524.html